易经风水是大学什么专业？
大学没有这个专业，现在的所谓易学研究生也不在研究周易本身，而是以现代科学技术为工具，对古代文化古籍进行考古、注释、编撰等。 真正的易学家是不承认自己是易学家，因为他们不会把自己局限于“学”这个范畴里。他们可能更倾向于“行者”或“悟者”。比如孔子他老人家说：“吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之；今亡矣夫！”（《论语·卫灵公》）
古人写书是很慎重的，不是瞎编的，很多古籍都是出于传承保护的目的而作，但是也有很多由于年代久远或各种其他原因，导致缺字少篇甚至全本失传的情况，孔夫子这里就提到他自己面对这种情况时很无奈的样子。所以说古书上记载的内容未必就是完整准确的。那么这些缺失的部分就需要后人去补充。这就涉及到一个学问叫文献学，具体可查阅中国古典书籍。
当然，如果你只是感兴趣想了解一下，我可以给你一个大致的轮廓：先秦儒家虽然尊周礼、重视传统，但并不迷信。孔子虽然说了许多关于周易的话，但并没有把周易作为自己学术体系的核心。春秋战国时期虽有不少关于周易的文字流传下来，但并未形成系统的学说。到战国末期，方士们开始拿周易装神弄鬼，这时候的周易已经带有神秘主义色彩了。
秦始皇焚书坑儒的时候，把和周易有关的书都烧了，所以西汉时期的人们已经看不到完整的周易文本了，人们所能看到的最早的周易文本应是汉武帝时期博士褚太等人所献的残缺本。到了东汉末年，经王弼等人校释，才形成了我们现在看到的周易本子。不过王弼的本子存在一个问题——他校释时引用的古文观点大多出自伪古文尚书和论语，也就是说他的解释依赖于这些伪书。另外，王弼的本子过于强调虚无主义和哲学思辨性，与儒家的传统思想相悖。隋唐时，政府正式确立了周易在官方经典中的地位。宋元以来，随着儒学逐渐衰微，周易也越来越被神化，人们普遍把周易看作是至高无上的指导原则，并用来解读一切社会现象。
明清以后，人们所见到的周易多属此类型。 现在市面上有很多讲算命卜卦的书籍，大都比较通俗易懂，如果题主有兴趣可以找来翻翻。这些书大都认为自己的理论来源是周易，但实际上远非如此——它们更多地受到了近代八卦阴阳和奇门遁甲的影响。